وقتادة : سببها أن الأنصار كانوا إذا حجوا ، أو اعتمروا ، يلتزمون تشرعا ألا يحول بينهم وبين السماء حائل ، فكانوا يتسنمون ظهور بيوتهم على الجدرات ( 1 ) ، وقيل : كانوا يجعلون في ظهور بيوتهم فتوحا يدخلون منها ، ولا يدخلون من الأبواب ( 2 ) ، وقيل غير هذا مما يشبهه ( 3 ) . وقوله تعالى : ( وقاتلوا في سبيل الله . . . ) الآية هي أول آية نزلت في الأمر بالقتال . قال ابن زيد ، والربيع : قوله : ( ولا تعتدوا ) أي : في قتال من لم يقاتلكم ، وهذه الموادعة منسوخة بقوله تعالى : ( وقاتلوا المشركين كافة ) ( 4 ) [ التوبة : 36 ] ، وقال ابن عباس وغيره :

--> رده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن " بدر " ، استصغره . وأول مشاهده " أحد " ، وقيل : " الخندق " . وغزا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم أربع عشرة غزوة . وهو الذي افتتح الري سنة أربع وعشرين صلحا أو عنوة في قول أبي عمرو الشيباني . وقال أبو عبيدة : افتتحها حذيفة . نزل " الكوفة " وابتنى بها دارا . توفي في إمارة مصعب بن الزبير ، وقيل : في سنة ( 72 ) . ينظر ترجمته في : " أسد الغابة " ( 1 / 205 ) ، " الإصابة " ( 1 / 147 ) ، " الاستيعاب " ( 1 / 155 ) ، " تجريد أسماء الصحابة " ( 1 / 46 ) ، " الطبقات الكبرى " ( 2 / 376 ) ، " الأعلام " ( 2 / 46 ) ، " التاريخ الكبير " ( 2 / 117 ) ، " التاريخ الصغير " ( 1 / 6 ) ، " الجرح والتعديل " ( 2 / 399 ) ، " تهذيب الكمال " ( 1 / 2139 ) ، " تهذيب التهذيب " ( 1 / 425 ) ، " تقريب التهذيب " ( 1 / 94 ) ، " تاريخ بغداد " ( 1 / 177 ) ، " تاريخ ابن معين " ( 2 / 147 ) ، " بقي بن مخلد " ( 14 ) ، " البداية والنهاية " ( 8 / 328 ) ، " التحفة اللطيفة " ( 1 / 364 ) ، " الوافي بالوفيات " ( 1 / 104 ) ، " الكاشف " ( 1 / 151 ) ، " الثقات " ( 3 / 26 ) ، " عنوان النجابة " ( 49 ) . ( 1 ) أخرجه الطبري ( 2 / 194 ) برقم ( 3090 ) ، وذكره البغوي في " معالم التنزيل " ( 1 / 160 ) ، وابن عطية الأندلسي في " المحرر الوجيز " ( 1 / 261 ) ، والسيوطي في " الدر المنثور " ( 1 / 368 ) ، وعزاه إلى الطيالسي ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن أبي المنذر ، وابن أبي حاتم عن البراء . وفي ( 1 / 369 ) ، عن الزهري ، وعزاه لابن جرير . والجدرة : حظيرة تصنع للغنم من حجارة . والجمع جدر . والجديرة : زرب الغنم . والجديرة : كنيف يتخذ من حجارة يكون للبهم وغيرها . ينظر : " لسان العرب " ( 566 ) . ( 2 ) أخرجه الطبري ( 2 / 192 ) رقم ( 3082 ) ، ورقم ( 3089 ) . وذكره البغوي في " معالم التنزيل " ( 1 / 160 ) ، وابن عطية في " المحرر الوجيز " ( 1 / 261 ) ، عن البراء بن عازب ، والزهري ، وقتادة . والسيوطي في " الدر المنثور " ( 1 / 369 ) ، عن الزهري . ( 3 ) أخرجه الطبري ( 2 / 192 / 193 / 194 ) برقم ( 3082 ) ، ( 3083 ) عن البراء ، وبرقم ( 3089 ) ، عن الزهري وبرقم ( 3090 ) عن قتادة ، وذكره البغوي ( 1 / 160 ) ، وابن عطية ( 1 / 126 ) عن البراء بن عازب ، والزهري ، وقتادة . كما ذكره السيوطي ( 1 / 368 - 369 ) ، عن البراء بن عازب ، وقتادة . ( 4 ) أخرجه الطبري ( 2 / 195 ) برقم ( 3095 ) ، عن الربيع وبرقم ( 3096 ) ، عن زيد . وذكره البغوي في " معالم التنزيل " ( 1 / 161 ) ، عن الربيع . وابن عطية في " المحرر الوجيز " ( 1 / 262 ) ، عن ابن زيد ، والربيع .